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说山道水话人生

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  说山道水话人生

  见贤思齐

  人的生活与山水有着不解之缘,而中国人好像对山水分外钟情。文人寄情上水,讴歌山水;常人游山玩水,享受山水。古往今来,有关山水的佳作不少,而描摹山水的佳句更是举不胜举。仔细品味,我们会领悟到治疗皮肤病最好的专科医院在哪不少的哲理。

  “智者乐山,仁者乐水。”这是《论语》中的名句。 朱熹对此的解释是:“智者达于事理,周流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理,厚重不迁,有似于山,故乐山。”聪明多智的人明晓事理,仿佛流动的水一般永不停息间断,因而对水分外钟情。而品德尚之人,固守着自己的良好品德,以坚守信义为人生准则,任何情况下 ,多不会改变这种高洁志向。如大山一般不可动摇。因而便偏爱喜欢大山了。 山与水一样给了人太多的启迪。一个人为人处事,立足天地,在做学问上要有入世精神,即儒家的积极进取精神,明知不可为而为的精神,如流水一样毫不懈怠精神。在做人上要有出世精神,即道家的淡泊名利,虚静无为 ,如大山一般不可动摇的精神。两种思想精深具备,有了山的坚强和水的灵动还会把这人做得不像模像样么?

  “海纳百川,有容乃大:壁立千仞,无欲则刚。”“水唯善下能成海,山不矜高自极天。”试想,百川之水有清有浊,有多有寡,大海既接纳清流,又不拒绝浊流,与清同清,与浊化清。既接纳大江大河,又不拒绝小溪小流,遇大不嫉妒,逢小不骄矜,常处于宽容之态,怎么能不广大浩瀚,深邃渊博?大山从未因自己高大而自傲,因其淡薄无贪欲,也就多了宽容与大度,少了计较与吝啬。这样,万物在它的怀抱中得以生存成长。它既接纳松柏,也容纳小草,还宽容荆棘;它既容纳百兽,有容忍百鸟。对谁都持公平,仁和之态,怎么能不刚强遒劲,雄健巍峨?这些名句启示我们,做人要像大海高山一样多宽容,多谦虚,少贪欲,少骄矜。只有宽容博爱,厚泽深仁,虚怀若谷,我们才能逐步提高道德修养,提升人格品位,增长知识才干,无愧于人的称谓。

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”是说经历见识过沧海之水后,天下现在有治疗白癜风的方法都有哪些的小溪,江河,湖泊这些水,那就小得不值一提了;欣赏过巫山的云彩之后,天上别处的云就逊色得不足挂齿了 。意即沧海之水才是水,巫山之云才是云,别处之水不是水,别处之云不是云。这句名言给人的启迪颇多。一是说人的见识广博之后,就不以别人称奇的事物为奇,不以别人称新的东西为新。二是说一个人如果经历了灭顶之灾的生死劫难之后,就不会把生活中遇到的坎坷打击等等不如意放在心上,不会“为赋新词强说愁”,而是“如今是却愁滋味,却道天凉好个秋”了。他就会坚信人生没有过不去的坎儿。三是说一个人经历过生死不渝,铭心刻骨,两心相悦的爱情,如果不幸只有一方在世时,别的异性就很难走入他(她)的心灵。不少人看过电视剧《康熙王朝》,顺治皇帝在董鄂妃死去之后,便连皇帝也不愿做而要削发为僧,遁入空门。常人大多会慨叹,真是一个爱美人胜过爱江山的情种。同时会不禁发出这样的疑南昌白癜风医院怎么走问,好好地放着皇帝不做,干吗为了一个董鄂妃要去做和尚?这顺治不是有神经病,便是鬼迷心窍,至少也是世界上最大的傻瓜!你作为一国之君要什么样的女子会得不到?殊不知董鄂妃才是顺治心目中的“沧海水”、“巫山云”。别的女子就是美若天仙,哪能有董鄂妃的聪明灵秀?哪能与他心心相印,为他排忧解难,出奇谋,筹异策,定夺大事,安抚天下?别的女子如果有了董鄂妃的聪明灵秀,却绝对不会有她的贤惠可人,善解人意,温婉可亲。总之,在顺治心中,天地把灵气集于董鄂妃一个人的身上,天下其余女子哪怕秀外慧中也不及董妃之万一。所谓“天下三分明月夜,二分无奈在扬州”。如此, 顺治在董鄂妃离世之后那是万念俱灰削发为僧也就可以理解了。

  山与水是说不完的话题,山与水给予人无限的遐思。有山便有水,说山便道水。山水多么像亲密无间的恋人,不可分离。乐山乐水吧,如此,我们的人生会有滋有味,圆通完美。

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